Os corpos inscritos e os textos escritos

El gènere ha estat tradicionalment l'objecte d'intercanvi, l'objecte degut a la mercaderia. El gènere, com a conformació sexual cultural i com a teixit (tèxtil), va provocar o ajudar a atribuir la condició subalterna a la feminitat conformada. Són l'Altre genèric, difús, mentre que el masclisme hegemònic s'ha apropiat de l'estatus de subjecte que tenia el logos, la capacitat racional, la paraula articulada, van ser els encarregats de teixir les inscripcions, que enunciaven, en el teixit cultural. Es reconeixia l'ànima racional pel subjecte hegemònic, es donava el "telèfon" als subjectes subordinats, la veu, pròpia de l'ànima sensible, que no pot decidir què és just o injust, ni entre el bé i el mal. La veu del subaltern no pot decidir sobre la llei social, no pot escriure la paraula social, però l'ha de manifestar en el seu cos, exercir la funció subalterna de reproduir, d'inscriure el dictat, s'inscriuen cossos, s'escrivien textos. Creuant l'antropologia, la moda, l'art, la literatura i el mercat, es proposa la deconstrucció del gènere, vinculant-lo a una certa emancipació cultural "Cossos inscrits i textos escrits" combina l'anàlisi filosòfica amb la creació literària en forma de contes, barreja de gèneres i finalment, desfer-los.