Perales Blanco, Verónica

Verónica Perales Blanco, artista hipermedia e investigadora.<br /><br />En 2001 funda junto a Fred Adam y Andy Deck el colectivo TRANSNATIONAL TEMPS (www.transnationaltemps.net); el hilo conductor de sus proyectos es el respeto a la biosfera como organismo vivo y la utilización de los avances tecnológicos para potenciar el conocimiento del entorno natural. Las formas que toman sus proyectos son diversas: instalaciones multimedia interactivas, entornos web, radio en internet, cortometrajes, salvapantallas... y la materia de la que parten también lo es: imágenes mediáticas, taxonomías de especies en extinción, entrevistas a poblaciones desfavorecidas, la basura de las playas... Transnational Temps no está interesado en la producción de “objetos de arte” sino en la mediatización de lo real fuera de su contexto enfocado desde una mirada critica, explorando las dimensiones tácticas, sociales y filosóficas de la red tecnológica y humana.<br /><br />DOCTORA EUROPEA en BELLAS ARTES por la Universidad de Castilla la Mancha (2005) y<br />LICENCIADA en BELLAS ARTES por la Universidad de Castilla la Mancha (1998)<br />Entre 2001-2003 desarrolló trabajos de creación audiovisual dentro del colectivo francés GIGACIRCUS, que produce instalaciones (macroinstalaciones) audiovisuales interactivas emplazadas a menudo al aire libre. Fundamentalmente, participó en el desarrollo de la instalación TSAGAAN YAVARAÏ, un dispositivo multimedia interactivo que recrea una visión poética de la vida cotidiana de los mongoles (Tsagaan Yavarai está de gira actualmente por varios países de Europa y Sudamérica, www.gigacircus.net ), y en la performance artística multimedia TRANSHUMANCES, performance que hacía emerger “la relación entre la experiencia cósmica y las nuevas tecnologías”.<br />Su tesis doctoral, titulada: Con el cuerpo en la cabeza. Tejidos siderales para llevar por dentro, se centra en la investigación del cuerpo como vehículo de experimentación, como objeto artístico y como frontera en la reconciliación del individuo consigo mismo y con la biosfera. Partiendo de un método de aproximación sistémico y no analítico, teje un entramado relacional entre las corrientes artísticas del Fluxus de los años 70, la “nueva carne” en las últimas tendencias cinematográficas, la ausencia del cuerpo matérico en internet y su posición como artista contemporánea de cara al mundo. “El arte nace en los cruces de caminos, en los encuentros impredecibles e inesperados, en la transgresión de las fronteras y las reglas, el arte es cosa de muchos, es transversal y mestizo”.