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Bodies in Early Modern Religious Dissent

Naked, Veiled, Vilified, Worshiped

Fischer, Elisabeth (ed.)
Tippelskirch, Xenia von (ed.)

In early modern times, religious affiliation was often communicated through bodily practices. Despite various attempts at definition, these practices remained extremely fluid and lent themselves to individual appropriation and to evasion of church and state control. Because bodily practices prompted much debate, they serve as a useful starting point for examining denominational divisions, allowing scholars to explore the actions of smaller and more radical divergent groups. The focus on bodies and conflicts over bodily practices are the starting point for the contributors to this volume who depart from established national and denominational historiographies to probe the often-ambiguous phenomena occurring at the interstices of confessional boundaries. In this way, the authors examine a variety of religious living conditions, socio-cultural groups, and spiritual networks of early modern Europe and the Americas. The cases gathered here skillfully demonstrate the diverse ways in which regional and local differences affected the interpretation of bodily signs.

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A principios de la Edad Moderna, la afiliación religiosa se comunicaba a menudo a través de prácticas corporales. A pesar de los diversos intentos de definición, estas prácticas seguían siendo extremadamente fluidas y se prestaban a la apropiación individual y a la evasión del control eclesiástico y estatal. Dado que las prácticas corporales suscitaron muchos debates, sirven como punto de partida útil para examinar las divisiones confesionales, permitiendo a los estudiosos explorar las acciones de grupos divergentes más pequeños y radicales. La atención prestada a los cuerpos y a los conflictos en torno a las prácticas corporales es el punto de partida de los autores de este volumen, que se apartan de las historiografías nacionales y confesionales establecidas para sondear los fenómenos, a menudo ambiguos, que se producen en los intersticios de las fronteras confesionales. De este modo, los autores examinan una variedad de condiciones de vida religiosas, grupos socioculturales y redes espirituales de la Europa y el continente americano de principios de la Edad Moderna. Los casos aquí reunidos demuestran hábilmente las diversas formas en que las diferencias regionales y locales afectaban a la interpretación de los signos corporales.