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Decolonizing the Study of Palestine

Indigenous Perspectives and Settler Colonialism after Elia Zureik

Sa'di, Ahmad H. (ed.)
Masalha, Nur (ed.)

Writing about Palestine and the Palestinians continue to be controversial. Until the late 1980s, the question of Palestine was approached through Western social theories that had appeared after World War 2. This endowed European settlers and colonists the mission of guiding the "backward" natives of Palestine to modernity. However, since the work of Palestinian scholar Elia Zureik, the study of Israel, and the "ethnic relations" in Palestine-Israel has been radically shifted. Zureik had argued that Israel was the product of a colonization process and so should be studied through the same concepts and theorization as South Africa, Rhodesia, Australia, and other colonial societies. He also rejected the moral and civilizational superiority of the European settlers. Developing this work, the contributors here argue that colonialism is not only a political-economic system but also a "mode of life" and consciousness, which has far-reaching consequences for both the settlers and the indigenous population.

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Escribir sobre Palestina y los palestinos sigue siendo polémico. Hasta finales de la década de 1980, la cuestión de Palestina se abordaba a través de las teorías sociales occidentales aparecidas tras la Segunda Guerra Mundial. Esto confería a los colonos y colonizadores europeos la misión de guiar a los "atrasados" nativos de Palestina hacia la modernidad. Sin embargo, desde la obra del erudito palestino Elia Zureik, el estudio de Israel y de las "relaciones étnicas" en Palestina-Israel ha cambiado radicalmente. Zureik había argumentado que Israel era el producto de un proceso de colonización y que, por tanto, debía estudiarse con los mismos conceptos y teorización que Sudáfrica, Rodesia, Australia y otras sociedades coloniales. También rechazó la superioridad moral y civilizatoria de los colonos europeos. Desarrollando este trabajo, los aquí colaboradores sostienen que el colonialismo no es sólo un sistema político-económico, sino también un "modo de vida" y de conciencia, que tiene consecuencias de largo alcance tanto para los colonos como para la población indígena.