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Different Shades of the Past

History as an Instrument of Contemporary International Conflicts

Kamionka, Lukasz (ed.)
Lukasik, Przemyslaw (ed.)

In his book 21 Lessons for the 21st Century the historian Yuval Noah Harrari wrote that man had the possibility to conquer the world precisely because he could create fictional stories and believe in them. People created more and more complex stories about themselves that served and continue to serve, according to the professor of the University of Jerusalem, building unity, social harmony and gaining power.
A narrative about past, in which memory fragmentation and victimisation play a large role, may be a temptation to instrumentalise the past. This is especially true in relation to the events of the twentieth century, when a series of bloody war conflicts occurred. As shown in the following post-conference volume, today the wars of the past (World War I and World War II, Indian-Pakistani war) and current conflicts (Russo-Ukrainian war, war in Sudan or Nagorno-Karabakh) are also a catalyst for the process of instrumentalisation. This process can be analysed both at the level of the evolution of the language of conflict, including the erosion of the values of democratic dialogue, and the use of specific means of commemorating the past (monuments, museums, the Internet).

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En su libro 21 Lessons for the 21st Century el historiador Yuval Noah Harrari escribió que el hombre tuvo la posibilidad de conquistar el mundo precisamente porque podía crear historias ficticias y creer en ellas. La gente creó historias cada vez más complejas sobre sí mismos que sirvieron y siguen sirviendo, según el profesor de la Universidad de Jerusalén, para construir la unidad, la armonía social y ganar poder.
Una narrativa sobre el pasado, en la que la fragmentación de la memoria y la victimización desempeñan un papel importante, puede ser una tentación para instrumentalizar el pasado. Esto es especialmente cierto en relación con los acontecimientos del siglo XX, cuando se produjeron una serie de sangrientos conflictos bélicos. Como se muestra en el siguiente volumen posterior a la conferencia, hoy en día las guerras del pasado (Primera y Segunda Guerra Mundial, guerra indio-pakistaní) y los conflictos actuales (guerra ruso-ucraniana, guerra en Sudán o Nagorno-Karabaj) también son un catalizador del proceso de instrumentalización. Este proceso puede analizarse tanto a nivel de la evolución del lenguaje del conflicto, incluida la erosión de los valores del diálogo democrático, como de la utilización de medios específicos de conmemoración del pasado (monumentos, museos, Internet).