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Le grotte tra Preistoria, età classica e Medioevo

Capri, la Campania, il Mediterraneo

Di Franco, Luca (ed.)
Perrella, Rosaria (ed.)

Il convegno internazionale Le grotte tra Preistoria, età classica e Medioevo: Capri, la Campania, il Mediterraneo si inserisce all’interno di un’articolata progettualità, inaugurata nel 2019, che si pone l’obiettivo di indagare i più caratteristici temi storico-archeologici dell’isola di Capri. Le grotte rappresentano nell’immaginario comune, che sia antico o moderno, una specifica peculiarità di Capri: la conformazione rocciosa, per lo più di natura calcarea, ha contribuito a generare nel corso dei millenni uno smisurato numero di cavità, talvolta terrestri talaltra marine, spesso inaccessibili o pericolosamente frequentabili o immerse in una natura selvaggia e aspra. Da qui lo sguardo si allarga alla Campania e poi al Mediterraneo. Il punto di partenza è la cavità, l’artificio della natura cui l’uomo da sempre si ispira. La grotta naturale quindi si associa tematicamente e materialmente alla sua omologa artificiale, la cavità creata dall’uomo nella roccia naturale. Di conseguenza, in un istintivo processo mimetico, si giunge alla grotta ricostruita ex novo: dalla funzione all’idea e viceversa. La grotta, la natura e l’uomo e la loro interazione sono quindi il centro di questo testo.

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El congreso internacional Le grotte tra Preistoria, età classica e Medioevo: Capri, la Campania, il Mediterraneo forma parte de un proyecto articulado, inaugurado en 2019, que pretende investigar los temas histórico-arqueológicos más característicos de la isla de Capri. En el imaginario común, ya sea antiguo o moderno, las cuevas representan una peculiaridad específica de Capri: la conformación rocosa, de naturaleza mayoritariamente calcárea, ha contribuido a generar a lo largo de los milenios un inmenso número de grutas, a veces terrestres, a veces marinas, a menudo inaccesibles o peligrosamente inaccesibles o inmersas en una naturaleza salvaje y agreste. Desde aquí, la mirada se amplía a Campania y luego al Mediterráneo. El punto de partida es la cavidad, artificio de la naturaleza que siempre ha inspirado al hombre. Así, la cueva natural se asocia temática y materialmente con su homóloga artificial, la cavidad hecha por el hombre en la roca natural. En consecuencia, en un proceso mimético instintivo, llegamos a la cueva reconstruida desde cero: de la función a la idea y viceversa. La cueva, la naturaleza y el hombre y su interacción son, pues, el centro de este texto.