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Le malheur d'être femme

de la désinvolture à la compassion dans la littérature médiévale

Bourgain, Pascale

La liberté de disposer de soi-même est un principe admis par les penseurs médiévaux, mais peu appliqué s'agissant des femmes. Les clercs qui tiennent la plume admirent cette liberté dans le choix de la chasteté des saintes et religieuses; le libre consentement accompagnant une union reste pour eux un idéal. Les faits réels sont moins idylliques et les contraintes envers les femmes sont constantes. Les historiens font montre d’une réprobation discrète; les poètes fantasment parfois avec désinvolture sur des récits de viol, mais composent aussi des lamentations d’abandonnées, de religieuses sans vocation et d’épouses maltraitées. Pourtant, on voit naître, surtout à partir du XIIe siècle et dans les romans, une compassion qui se fait véritable sympathie et compréhension.

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La libertad de autodeterminación era un principio aceptado por los pensadores medievales, pero raramente aplicado a las mujeres. Los clérigos que poseían la pluma admiraban esta libertad en la elección de la castidad de santas y monjas; el libre consentimiento que acompaña a una unión seguía siendo para ellos un ideal. Los hechos reales son menos idílicos y las limitaciones impuestas a las mujeres son constantes. Los historiadores fueron discretos en su desaprobación; los poetas a veces fantaseaban frívolamente con relatos de violaciones, pero también componían lamentos de mujeres abandonadas, monjas sin vocación y esposas maltratadas. Sin embargo, sobre todo a partir del siglo XII y en las novelas, asistimos a la aparición de una compasión auténticamente solidaria y comprensiva.