Remigração e etnicidade

Trânsito colonial entre África de leste e a Europa

Dias, Nuno Manuel Ferreira

A condição de indiano/hindu/gujarati/south Asian/etc. é um meio de negociar condições de vida a nível global; é uma aceitação de subalternidade relativa (o assumir de uma posição intermédia em contextos imperiais, coloniais e pós-coloniais). Ela traz consigo o peso do 'estranhamento' mas, ao mesmo tempo, é o que assegura uma margem de negociação da opressão imperial. A condição de estrangeiro permanente é recidiva com esta gente, porque é o outro lado da moeda da fuga a formas ainda piores de exploração imperial.


Prefácio
Introdução

1 Dos impérios mercantis aos sistemas de trabalho contratado (1498-1880)
O domínio europeu sobre as rotas marítimas índicas e a formação do sistema-mundo capitalista
As grandes companhias comerciais e a mercantilização da produção têxtil indiana
A Revolução Industrialeavantagem competitiva dos têxteis britânicos
A abolição da escravatura e os novos fluxos coloniais
Coolies e comerciantes: os novos sujeitos coloniais

2 Os hindus na África Oriental Britânica. Mercado e processos de racialização (1880-1963)
África e a questão colonial: a fundação dos contextos de receção
A centralidade de Zanzibar na formação das redes migratórias indianas no Leste Africano
Da migração temporária à fixação: as minorias étnicas intermediárias
Casta e sociabilidades
Da invenção da tradição à racialização do Império

3 Os hindus na África Oriental Portuguesa. Moçambique, inter-etnicidades e o mito da execionalidade portuguesa (1686-1974)
A Ilha de Moçambique e o domínio baneane
A colonização de facto e a consolidação do estabelecimento hindu em Moçambique
As relações interétnicas no império colonial português e a presença hindu em Moçambique
Representação e ambivalência na produção do Outro: a (re)migração como condição identitária

4 Marginalidades imperiais e cidadanias pós-coloniais.
As independências na África Oriental
Sociedades plurais e plurirraciais: os aspetos legais da presença hindu na África Oriental britânica e na África Oriental portuguesa
Do “Mandato” ao socialismo de Nyerere — a história de Manu
“Cristalização comunitária” e perseguição étnica — o Uganda de Kantibhai
O desmantelamento da África Oriental britânica e o transnacionalismo como contingência — a história de Prakash
Estrutura (familiar) e agência — o “desencastramento” de Rajesh

5 Reconfigurações pós-coloniais. O fim do império do algodão e a população hindu de Manchester
As migrações na história de Manchester
A reproblematização contínua como circunstância etnográfica
A imigração indiana para Inglaterra no pós-Guerra
Concentração residencial e a produção da fronteira étnica
A prática religiosa como locus de sociabilidade étnica

6 A presença hindu em Portugal. Dos padrões migratórios aos mecanismos de produção do étnico
A imigração para Portugal: história e números
A persistência da casta: remigração e recomposição social
Comunitarização, dispersão e desarmonias associativas
Redes, mercado e identidade: entre a teoria e a produção da categoria

7 A construção da diferença e as populações hindus do Leste Africano.
A etnicidade como processo histórico
Migrações económicas no subcontinente: sobre a adequação da noção de diáspora
O pós-guerra, a transição paradigmática e a continuidade na mudança
Os hindus enquanto grupo
Discriminação, visibilidade e a memória coletiva como recurso adaptativo

8 Conclusão

Referências bibliográficas