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Ritratti funerari di famiglia tra Roma e le Alpi

Costruire la memoria personale nell'Italia romana

Scalco, Luca

I ritratti di famiglia sui monumenti sepolcrali veicolavano un'idea di nucleo domestico adatta alla rappresentazione funebre, cioè che durasse nel tempo e che soddisfacesse le richieste della committenza di definire il proprio orizzonte personale alla comunità che frequentava le necropoli e ai membri superstiti della propria famiglia. L'analisi di questi ritratti illustra gli elementi che caratterizzavano questa comunicazione iconica e ricostruisce come essi venissero assemblati dai committenti del tempo per delineare la propria identità familiare su sepolcro. Scelte personali e immagini alla moda delineano dunque un articolato panorama iconografico, che si apprezza nel catalogo di più di seicento monumenti, provenienti dai territori dell'Italia centro-settentrionale e compresi tra il I secolo a.C. e l'inizio del IV d.C. Il volume in questione adotta pertanto una prospettiva ampia, mirata a contestualizzare le immagini nelle comunità che le avevano prodotte e che ne attribuivano significato. Tiene conto delle specificità della famiglia romana, note soprattutto da fonti giuridiche e letterarie, e considera le differenze ce intercorrono tra la famiglia per la società dei vivi e quella della comunità dei morti. Sviluppa quindi lo studio delle immagini e delle mode iconografiche, partendo dalle specificità del supporto monumentale, passando per la definizione degli schemi iconografici e del significato parentale, desunto dalle iscrizioni, e arrivando, poi, alla caratterizzazione del singolo ritratto. Ricostruisce, infine, come erano assemblati questi elementi semantici minimi che caratterizzavano visivamente le famiglie romane, attraverso norme condivise che interagivano attivamente con la realtà sociale e demografica del tempo.

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Los retratos de familia en los monumentos funerarios transmitían una idea del núcleo doméstico apto para la representación funeraria, es decir, que perduraría en el tiempo y respondería a las exigencias de los mecenas para definir su horizonte personal ante la comunidad que frecuentaba las necrópolis y los miembros supervivientes de su familia. El análisis de estos retratos ilustra los elementos que caracterizaban esta comunicación icónica y reconstruye cómo los montaban los mecenas de la época para delinear su propia identidad familiar en las lápidas. Elecciones personales e imágenes de moda delinean así un panorama iconográfico articulado, que puede apreciarse en el catálogo de más de seiscientos monumentos, procedentes de los territorios del centro-norte de Italia y datados entre el siglo I a.C. y principios del siglo IV d.C. Este volumen adopta, pues, una perspectiva amplia, destinada a contextualizar las imágenes en las comunidades que las produjeron y les atribuyeron significado. Tiene en cuenta las especificidades de la familia romana, conocidas principalmente por las fuentes jurídicas y literarias, y considera las diferencias entre la familia para la sociedad de los vivos y la de la comunidad de los muertos. A continuación, desarrolla el estudio de las imágenes y de las modas iconográficas, empezando por las especificidades del soporte monumental, pasando por la definición de los patrones iconográficos y del significado parental, deducido de las inscripciones, para llegar después a la caracterización del retrato individual. Por último, reconstruye cómo se ensamblaban estos elementos semánticos mínimos que caracterizaban visualmente a las familias romanas, a través de normas compartidas que interactuaban activamente con la realidad social y demográfica de la época.