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The Oxyrhynchus Papyri,

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Parsons, Peter J. (ed.)
Gonis, Nikolaos (ed.)

This volume includes editions of fifty-eight papyri and one text on parchment. Among the theological texts, three are of exceptional interest. 5575 is an early copy of sayings of Jesus corresponding in part to the canonical gospels of Matthew and Luke and in part to the apocryphal gospel of Thomas. Jesus is also the speaker in 5576 and apparently in 5577, where Mary is addressed. Both pieces may be loosely called 'Gnostic'; the latter appears to be Valentinian. Of the new literary items, the most extensive is 5584, a collection of short biographies of eminent Romans, written a century earlier than Plutarch. Plutarch's own Homeric Studies, now mostly lost, may be recognized in 5585. Early Greek philosophy is represented by 5583, a full column of what appears to be Antiphon's On Truth. The extant literary texts are fragments of two papyrological rarities, the historical work of Aristodemus (5586–7) and the astrological poetry ascribed to Manetho (5588–90). The documentary section illustrates social and economic realities of late antique estates, mostly that of the Apions; there is new evidence on the handling of wine distributions, on the pricing of equipment and materials, and on the more mundane relations of the Apion estate to monasteries.

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Este volumen incluye ediciones de cincuenta y ocho papiros y un texto en pergamino. Entre los textos teológicos, tres revisten un interés excepcional. El 5575 es una copia antigua de unos dichos de Jesús que corresponden en parte a los evangelios canónicos de Mateo y Lucas y en parte al evangelio apócrifo de Tomás. Jesús es también el orador en 5576 y, al parecer, en 5577, donde se dirige a María. Ambas piezas pueden calificarse vagamente de "gnósticas"; la última parece ser valentiniana. De los nuevos artículos literarios, el más extenso es 5584, una colección de biografías cortas de romanos eminentes, escrita un siglo antes que Plutarco. Los estudios homéricos del propio Plutarco, hoy perdidos en su mayor parte, pueden reconocerse en 5585. La filosofía griega temprana está representada por el 5583, una columna completa de lo que parece ser Sobre la verdad, de Antifón. Los textos literarios conservados son fragmentos de dos rarezas papirológicas, la obra histórica de Aristodemo (5586-7) y la poesía astrológica atribuida a Manetón (5588-90). La sección documental ilustra las realidades sociales y económicas de las haciendas de la Antigüedad tardía, principalmente la de los apiones; hay nuevas pruebas sobre el manejo de las distribuciones de vino, sobre los precios de los equipos y materiales, y sobre las relaciones más mundanas de la hacienda apiónica con los monasterios.